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《诗经》作为著名的《十三经》之一，在封建社会中，一直具有“正得失，动天地，感鬼神”，“经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗”的社会功效。因此，二千多年来的经师和旧学者们，无不出现一付正襟危坐的神气，怀着兢兢业业的心情，将《诗经》的经学纳入正统的宝座，以期合乎这样“庄严伟大”的功效。

在经学统治时期，其覆盖是非常大的。可以说，在中国历*后一个皇帝宣统逊位以前，研究《诗经》的著作几乎没有一本能够脱出经学的畛域。所以我们今天研究《诗经》，首先了解《诗经》经学的情况是十分必要的，这是一个地可回避的事实。

《诗经》是我国部诗歌总集，三百零五篇。此次岳麓出版的《诗经》具有原文、注释带翻译，方便读者阅读。

前言

风

周南

召南

邶风

鄘风

卫风

王风

郑风

齐风

魏风

秦风

陈风

桧风

豳风

曹风

雅

小雅

鹿鸣之什

南有嘉鱼之什

鸿雁之什

节南山之什

谷风之什

甫田之什

鱼藻之什

大雅

文王之什

生民之什

颂

周颂

清庙之什

荡之什

臣工之什

闵予小子之什

鲁颂

商颂

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